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时时彩|江南名山——文脊山(下)

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□高生元

  〔五〕、文脊山厚重的历史文化

  文脊山不但雄峻、奇险、瀑美、洞幽,而且人文历史厚重。

  相传,第一个开发宁国山门洞(别称灵岩洞)的是东晋太和年(366—371)的瞿硎。他生前隐居灵岩紫云洞,在此修炼、读书,牧羊训鹿,死后葬此,后人更名为“瞿硎石室”。至今流传大司马桓温三顾石室,而瞿硎不出山的故事。

  传说,东晋大司马桓温有野心,想做皇帝,便四下寻访高士,为其所用。瞿硎为东晋名士,在灵岩洞过着隐士的生活。古时此地山名为瞿山。山中产磨刀石,名为硎。因此以瞿硎为名也。大司马得知先生隐于灵岩洞,便带人前来访问。见先生坐于石室,抚琴而歌“十五从军征,八十始得还。道逢乡里人:‘家中有阿谁?’‘遥看是君家,松柏冢累累’。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一是熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。”(汉代古诗)歌毕,大司马拜访先生,请先生出山,为其幕僚,并许以荣华富贵。先生对大司马的“司马昭之心”早已有所耳闻,直接严词拒绝了,并说:“贫者,士之常也,吾已习惯矣。吾不会为贪图富贵而做世人唾弃之事。”

  过了一段时间,大司马第二次又来请先生,并说道:“君居此高山寒洞,有何乐哉?”

  先生说:“吾乐多也,闲暇之余,吟诗、抚琴,与鹿羊为伴,嬉戏其间,其一乐也。邻里无欺,诚意相处,无奸诘之事,心之坦然,情之愉悦,其二乐也。与逝去的征士相比,吾年八十有六矣,吾今即去,心已足矣,其三乐也。司马无须执意相邀,吾意绝也。”

  又过了一段时间,大司马再次来到灵岩紫云洞,见到先生披鹿裘,坐于石室,面无神色,众皆莫测。近观之,先生已卒矣。大司马遣僚属将先生葬于紫云洞旁,并立碑,书:“瞿硎先生墓。”

  古时山门洞内右侧建有瞿硎祠,以祭祀瞿硎先生。左侧有一古树,名瞿树,乃瞿硎亲手所植,清汪作霖《建瞿硎祠记》中云: “迄今蔚然,其枝为桃、为柜、为槤,花各从其时。霜既降,通树皆实如椒,本如槿。人无识者,群呼:瞿树,又从先生名树也。”顾彞,名六,西冷人,太学。写有《瞿仙老树歌》:“员丘丹灶易禅帨,瞿仙已作千年别。只有老树不知名,至今独守寺门碣。……隐仙尚有瞿硎名,此树得仙名亦灭。不听南山与北山,伐木丁丁声不绝。……”

  瞿硎祠与紫云洞之间是唐开元年间建的灵岩寺,宋治平中赐额,寺前有山门六洞。《太平寰宇记》云:宁国县文脊山”下有庙,邑人祈之,祈祷有灵”,即指灵岩寺也。此后香火兴盛,四方僧人云集,文人雅士接踵而至。寺后来被毁,明正德年间复建佛殿、天王殿,隆庆中又增建。清末寺被毁。抗日时期,国民党二十五军曾驻此地。

  文脊山下古有沈大圣祠,俗传沈乃唐国师,归山坐石而化,葬在海螺山顶,显灵于海螺山。宋朝建沈大圣祠,明朝多次递修,后被毁。

  梅知岩为宁国东山人,隋大业十三年(604),天下大乱,贼寇四起,梅公因起兵据郡自保,攻占宁国县城后,又占宣城县,使地界平安。唐武德六年(623)三月归顺唐朝,封南鲁王(据《宁国县志》)。文脊山建有梅鲁王庙(址在今文脊峰水库后面),祭祀唐朝梅知岩。古庙联为:“九尺将军庙,千年香火灵。”

  唐武德五年七月,辅公祏起兵反唐。唐元帅李孝恭、副帅李靖领七位总兵征讨辅公祏。双方在江淮地区、皖南泾县、宣城、宁国文脊山(曷山)一带数次交战,历时一年多,辅公祏的主力在皖南一带被消灭。辅公祏战败逃往浙江绍兴、德清而被俘,武德七年辅公柘在丹阳被杀。

  唐天复三年(903)元月宁国军节度使田頵破昇州(今南京市)冯弘铎,因军功向杨行密求歙、池二州所属,吴王杨行密不同意。后来田頵反了杨行密。杨行密率大将李神福、台濛讨伐宣州田頵,双方最后决战于文脊山(曷山)下,田頵战败,逃跑中因桥垮坠河被杀。行密撤宁国军号,以台濛为宣歙观察使,加检校太保。

  宋建炎四边形年(1130),叛将戚方犯宁国。邑之方家冲人方致尧率乡兵伏石岭隘处,使其子登山挥帜为号,贼至,伏发,退走,薄诸泥沼中,刺杀其白马将。贼怒,益兵至。致尧中流矢被执,胁之降。骂曰:“我岂从贼耶?”贼断其首而去。

  清代高僧性瞞,住持灵岩寺龙角殿,行脚到京,佛法誉满京城,顺治十一年(1654)敕封其为“两江大和尚”,赐“五佛冠紫衣”。解放初灵岩寺改建成山门小学。

  北宋时期,在文脊山与柏枧山之间建有“齐云亭”,又名“文脊亭”。宁国县志记载:“梅尧臣与宣城簿张献民刻诗其上,名人题咏颇多。”

  自北宋蔡杨刻石于山门洞摩崖始,明清时期又有多方摩崖刻石流传下来。故2013年“山门洞石刻群”被列为省级文物保护单位。

  《中国名胜词典》曰:“山门,古名石门,别称灵岩。在安徽宁国县城北15公里。西有文脊山,北有敬亭山。”文脊山与敬亭山相媲美。文脊山以她厚重的历史文化以及优美神奇的自然山水而享誉四方,成为江南名山。(责编:石泽凤)

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